Por Alejandro Castañeda
PÁTZCUARO, Michoacán, 11 de noviembre de 2026.- Entre hilos, diseños geométricos y movimientos que requieren precisión y paciencia, las artesanas de Cuanajo mantienen viva una de las expresiones textiles más representativas de la cultura purépecha: el telar de cintura, una técnica ancestral que continúa transmitiéndose de generación en generación.
Ubicada en el municipio de Pátzcuaro, esta comunidad es reconocida principalmente por su producción de muebles de madera, pero también conserva una importante tradición textil. De acuerdo con la Casa de las Artesanías de Michoacán (Casart), sus tejidos en telar de cintura se distinguen por la elaboración de fajas, caminos de mesa y rebozos, cuyos diseños mantienen características de origen prehispánico.
La técnica se distingue por la estructura sencilla del telar, integrado por elementos de madera que sostienen los hilos. Uno de sus extremos permanece sujeto a un punto fijo, mientras el otro se ajusta a la cintura de la tejedora mediante un mecapal. De esta manera, el cuerpo permite regular la tensión necesaria para desarrollar el tejido.
El proceso exige conocimiento de los materiales, habilidad manual y un cuidadoso manejo de los hilos. Herramientas como la palita, el contador, el peine, el cuango y el cincho forman parte de los instrumentos utilizados por las tejedoras de Cuanajo para construir las figuras y dar forma a cada pieza.
La lana y el estambre acrílico son algunos de los materiales empleados en esta actividad. A través de la combinación de colores, figuras geométricas y motivos tradicionales, las artesanas elaboran textiles que reflejan la creatividad y los conocimientos acumulados en sus familias y comunidad.
Una tradición que se transmite entre generaciones
La continuidad de este oficio depende, en buena medida, de la transmisión familiar de conocimientos. Muchas mujeres aprenden a tejer desde temprana edad, observando y acompañando a sus madres y otras integrantes de sus familias.
Un ejemplo es María Guadalupe Nolasco, artesana cuya historia muestra cómo el telar de cintura puede representar tanto una herencia cultural como una alternativa para obtener ingresos y continuar los estudios. Aprendió el oficio de su madre y actualmente elabora fajas, morrales y otras piezas textiles desde su hogar en Cuanajo.
También destaca el trabajo de Amelia Casimiro Victoria, maestra artesana de la comunidad, quien ha contribuido a compartir estos conocimientos mediante talleres impartidos en el Centro Cultural Antiguo Colegio Jesuita de Pátzcuaro.
La enseñanza de esta técnica a nuevas generaciones representa una oportunidad para evitar que los conocimientos tradicionales se pierdan y para fortalecer el reconocimiento del trabajo artesanal.
Cultura, identidad y economía comunitaria
El telar de cintura constituye mucho más que una técnica de elaboración textil. Es una expresión de identidad que conserva conocimientos, prácticas y formas de creación vinculadas con la historia de los pueblos originarios.
Sin embargo, la preservación de esta tradición también enfrenta desafíos económicos. El tiempo que requiere la elaboración de cada pieza, las dificultades para acceder a mercados y el regateo de los precios afectan los ingresos de quienes viven de esta actividad.
Por ello, reconocer el valor de los textiles implica también reconocer el trabajo, la creatividad y los conocimientos de las personas que los elaboran.
En Cuanajo, cada faja, morral o rebozo representa una parte de la memoria cultural purépecha y el esfuerzo de las mujeres que, con sus manos, mantienen vigente una tradición que forma parte del patrimonio artesanal de Michoacán.
